黄梅戏在抗日时期,受压迫、被岐视的地位,虽有所改变,却没有什么文化人去注视和利用这种文艺形式。上面提到的那些剧目,大都是不识字或识字不多的艺人自发编排演出的,(个别的得到乡村知识分子的帮助)。今天看来未免简单、粗糙,当时却发挥了打击民族敌人、激起爱国热情的作用。就是《难民自叹》这样一个小演唱,开始在贵池、铜陵等地争相传唱,不久就流行到江北的桐城、怀宁等地。侵华日军对《难民自叹》大为恐慌,到处搜捕它的编者和演唱者。丁永泉父女和他们的同伴为此险遭敌害。经过的情况是这样:1939年,丁永泉等艺人从安庆逃出后,在怀宁、桐城一带的农村流动演出。第二年的元宵节,他们打算渡过长江到贵池的山里去唱“灯戏”。来到江边找到一只渔船,船老板上岸卖鱼去了,看船的妇女胆子小不敢开船,幸好同行的老生演员钱友元是驾船出身,于是由他掌舵将船向江南航去。船到三江口,遇到大风大浪,钱友元因为多年不抓舵把,心慌手乱,几乎把船都弄翻了。好在大家都还镇静,终于闯过了三江口。不料船未靠岸就搁了浅,又是进退两难。有个唱花脸的演员马维喜个子大,又当过多年的码头工人,他不顾滴水成冰,毅然脱下鞋袜,卷起棉裤跳下船去,把同伙一个个背上了岸。因为途中耽误了时间,上岸后天已断亮,只得到乌沙夹借宿。乌沙夹有日伪盘据,把这一班黄梅戏艺人抓去关在一间黑屋里,门上加了一把大锁。不给吃,不给喝。有个看守的伪兵偷偷送来几个饭团,被日军发现,把他一棍子打倒在地上。他们在乌沙夹吃了不少苦,后被抓到贵池县的日军宾兵队,又受了毒刑。一个一个拷打逼供,追间《难民自叹》是谁编的?哪些人演唱过?还把一位叫张五的演员全身衣服脱光,将刀子架在他的脖子上,要他供认同行的女演员丁翠霞唱过《难民自叹》。这更把大家急坏了,因为张五平时胆子小,怕他讲错了话,送掉丁翠霞和旁人的性命,幸好他始终没有开口。相传《难民自叹》是1938年日军侵入安徽境内,贵池县一位姓刘的塾师编写的。后来由于坏人告密,日军特务机关将剧本的编者和部分演唱者共十九人全部杀害。
黄梅戏大全摘自《黄梅戏源流》。
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